08 noviembre 2017

La VIII Feria de los Municipios de la provincia de Córdoba, organizada por el Instituto Provincial de Desarrollo Económico de Córdoba, se llevará a cabo del 9 al 12 de noviembre, en el Palacio de la Merced, Sede de la Diputación Provincial de Córdoba, con 70 entidades locales y 99 stands. 80 actividades componen el programa de actos.

En este evento se entregarán los I Premios de la Provincia, iniciativa del área de Participación Ciudadana, que ponen en valor a las personas, asociaciones y colectivos que en los distintos pueblos trabajan en esta materia.

Info:

31 octubre 2017

LUCENA - Palacio Sta. Ana, Cueva del Ángel y Reenterramientos Judíos.

Lucena es mas conocida por sus industrias de muebles de madera, utensilios de bronce y cobre  y lámparas, sobre todo, pero no lo es tanto por su riqueza monumental.
Sorprende y cautiva el gran legado cultural que encierra.

Según la Wikipediasu nombre proviene de Eli ossana (del hebreo אלי הושענא Dios nos salve), nombre con el cual fue llamada originalmente por los judíos, mientras que los musulmanes la denominaban اليشانة al-Yussana.

En los enlaces subrayados obtendréis información mas completa.

Palacio de los Condes de Santa Ana 
Joya del barroco civil cordobés, que perteneció a ilustres familias de la ciudad. Restaurado y habilitado como Museo y Centro de Interpretación de la ciudad de Lucena.


Vídeo del Palacio de los Condes de Santa Ana, donde se ve el estado en que estaba y como se ha rehabilitado
https://www.youtube.com/watch?v=VG_f2Emks3Q

Visita sorprendente a la Sima de la Cueva del Ángel 
Transportados en automóvil hasta su emplazamiento, un paraje de la sierra, entramos por un túnel que nos conduce hasta una plataforma desde donde podemos ver en la parte alta una gran piedra a modo de losa, que es el suelo de la cueva donde vivían los primeros habitantes de estas tierras.
Mirando hacia abajo, apreciamos la Sima, la única visitable en Europa. Solo hay otra que se puede visitar, en Australia.


Se ha estudiado que sobre 200.000 años fue habitada por los hombres Prehistóricos en el Paleolítico inferior. Se han detectado 21 niveles de ocupación y unos 75 m. de sedimentos y desperdicios en el fondo de la cueva, que se están estudiando.

Vídeo "Sima de la Cueva del Ángel-Lucena
https://www.youtube.com/watch?v=KgB6fdtXYoE

Vídeo "Cueva del Angel"
https://www.youtube.com/watch?v=aLUPqhm-ihc

El Recinto de la Necrópolis Judía, donde se encontraron mas de 60 enterramientos, que fueron sacados y estudiados y posteriormente reenterrados, es muy interesante para visitar.
Vídeo de los Reenterramientos en la Necrópolis Judía
https://www.youtube.com/watch?v=GkbQpbs87SY

24 octubre 2017

SAN RAFAEL, ÁNGEL CUSTODIO DE CÓRDOBA

Con dispensa especial, se celebra en Córdoba el 24 de Ocubre el dia de San Rafael, puesto que a todos los efectos se trasladó el dia del Santo al 29 de Septiembre, pero como aquí la tradición está muy arraigada, se sigue celebrando este dia.

Es nuestro Angel Custodio, no es nuestro patrono, que lo son los mártires San Acisclo y Santa Victoria.

Peregrino con bastón y cantimplora, con un pescado en la mano, desde la Edad Media se atribuyó su protección contra una epidemia de peste, tras varias apariciones a un fraile llamado Padre Roelas.
El Libro de Enoc (s. II a. C.) menciona a Rafael como el santo ángel de los espíritus de los humanos, y el encargado de las enfermedades y de todas las heridas de los hijos de los hombres.

Son muchas las esculturas que sobre él hay en Córdoba, repartidas por diferentes sitios. Quizá las mas conocidas sean la que está en el arco del triunfo y en el centro del puente romano


 



En lateral de S.Basilio

En la Plaza de aguayos


Se le rinde culto en la Iglesia de San Rafael www.legadoandalusi.es/.../rutas/obras/27872.htm

Este día la tradición cordobesa es ir de perol al campo, especialmente al
 parque periurbano de Los Villares 



es uno de los sitios mas concurridos desde hace años para este tipo de celebraciones, aunque cada dia se reparte mas la gente en casas de campo.

Lo tradicional es un buen arroz, precedido de un buen tapeo y unas sardinas asadas.


Y de postre nuestro pastelón cordobés.

Una fiesta muy celebrada.

12 octubre 2017

LUCENA. Del Centro, Iglesia S. Mateo y Castillo del Moral.

Pasear por Lucena es muy agradable. Se puede ir andando a casi todos sitios y el Centro está lleno de atractivos: edificios, templos, monumentos, plazas, cafeterías, pub, comercios, etc.



En los enlaces subrayados obtendréis información mas completa

Iglesia de San Mateo  
Edificado el Templo a principios del siglo XVI,  la Iglesia como se conoce en la actualidad, se realizó entre el 1.498 y 1.544.
Tuvimos la suerte que en esos días estaba expuesta la imagen de la Patrona de Lucena, Nuestra Sra. de Araceli, que su emplazamiento habitual lo tiene en su Santuario.


Castillo del Moral y Museo Arqueológico
Ubicado junto al Coso, es Monumento Histórico Nacional. Su parte más antigua fue edificada probablemente en el siglo XI durante la época judía de la ciudad. Destacan la Torre del Moral, de planta octogonal y que conserva su cubierta barroca, y la Torre del Homenaje.
Actualmente alberga el Museo Arqueológico y Etnológico de la Ciudad, donde se  puede hacer un recorrido temático por sus once salas que reflejan su pasado, desde la prehistoria.
.



Desde la terraza alta del Castillo se disfruta de unas maravillosas vistas de toda Lucena y la Sierra

29 septiembre 2017

VISITA A MEDINA AZAHARA



Cuando Medina Azahara fue abandonada, destruida y expoliada no sólo desaparecieron los vestigios materiales de la gran obra de Abd al Rahman III, también su nombre cayó en el olvido. Durante cientos de años las ruinas de la que fuera la joya de la corona del Califato Omeya de Córdoba carecieron de nombre, de identidad. El proceso de recuperación ha sido largo y lleno de altibajos.
Cuando en el verano de 1236 el rey castellano Fernando III tomó Córdoba, el solar donde siglos atrás se alzó la gran Medina Azahara no era más que un campo de ruinas; una escombrera; un espacio al que se le podía obtener una cierta rentabilidad mediante la reutilización de los miles de sillares, ladrillos, tejas y piezas de mármol que se extendían a través de una centena de hectáreas. La reutilización masiva, previo permiso de la autoridad competente, del material arquitectónico se puede comprobar en los muros de dos insignes edificios cordobeses de los siglos XV y XVI: el cercano monasterio de San Jerónimo de Valparaiso y las Caballerizas Reales. La llamada por aquel entonces “Córdoba la Vieja” dependió primero de la Corona y, más tarde, del Concejo de Córdoba.

Imagen: http://sevilla.abc.es/Media/201409/03/cordoba-monasterio-362–644×362.jpg

Imagen: http://www3.uah.es/imagines_cilii/Anticuarios/imagenes/moralesantig.jpg
Muy probablemente, la primera persona en percatarse de la importancia de los restos de Medina Azahara fue Ambrosio de Morales. El insigne humanista, historiador y arqueólogo cordobés fue miembro de la comunidad de San Jerónimo durante unos años a mediados del siglo XVI. Quizás fue la observación diaria de las ruinas lo que le llevó a interesarse por las mismas. En su obra de 1575 “Las antigüedades de las ciudades de España” consideraba que se encontraba ante los orígenes de la ciudad de Córdoba, la fundación de Claudio Marcelo del siglo II a. C., la primitiva Corduva.
Más atinado estuvo en 1627 Pedro Díaz de Ribas quien opinó que los hallazgos en “Córdoba la Vieja” eran de construcciones de carácter árabe. Incluso se atrevió a proponer que pertenecían a un palacio de la época de Abd Al Rahman III. Los eruditos locales del XVIII (el Padre Ruano o Antonio Ponz) simplemente siguieron la línea planteada por Ribas.
Sin lugar a dudas, el siglo XIX resulta clave en el “descubrimiento” de Medina Azahara. Los inicios del arabismo moderno y la traducción de los escritos de autores como al Maqari o Ibn Irabi favorecieron la correcta adscripción de los restos. Fue el historiador asturiano Ceán Bermúdez quien acabó por confirmar que aquellas “piedras viejas” que tanto atraían a propios y extraños eran la famosa y mítica Medina Azahara.  Desde entonces, investigadores, arqueólogos, viajeros románticos y eruditos de todo el mundo han ido aportando su granito de arena para redescubrir la “Ciudad Brillante” de Abd al Rahman III, el Califa omeya de al Andalus.


Una de las afirmaciones más generalizadas sobre la arquitectura doméstica islámica es que las casas se organizan en torno a patios. Esta frase tan sencilla está llena de matices e interpretaciones.

Patio de la casa de Yafar, en Medina Azahara,
La organización de las viviendas alrededor de un patio o espacio abierto es algo que va mucho más allá de la arquitectura islámica; es una respuesta común a un clima común: el clima mediterráneo: muchos días de sol al año, buenas temperaturas y pocas lluvias que favorecen tener un lugar en el hogar que te aporta luz, ventilación y una zona de esparcimiento natural. Mientras que en el mundo grecorromano el patio es un elemento de ostentación y busca ser visto por todos los visitantes de la casa; en el caso islámico, es un espacio interior, de uso y disfrute casi exclusivo de los miembros de la familia. De este modo, y siempre en líneas generales, el patio andalusí prescinde en cierto modo del boato del romano convirtiéndose en una zona en la que lo funcional prima sobre el artificio y la decoración.
El modelo de patio más sencillo y estandarizado en Medina Azahara es el de un espacio de tendencia cuadrangular, con un andén perimetral, solado de piedra (arenisca o caliza violeta), con un sistema de recogida de aguas al centro. Este tipo de arquitectura la encontramos tanto en las zonas oficiales como en espacios de servicio. Sin embargo, en el sector privado del Alcázar se erigió una vivienda con una estructura completamente distinta: la “Casa de la Alberca”. En esta ocasión dos jardines rehundidos y una alberca sustituyen al típico espacio central enlosado. A los andenes perimetrales se une uno central que marca el eje axial de la estructura. Para completar el efecto, dos fachadas simétricas con un triple arco ricamente decorado se abren al espacio abierto. Las características arquitectónicas y decorativas tan excepcionales lleva a los especialistas a considerar que ésta fue la casa de Al Hakam II.  En su momento de apogeo, la alberca, repleta de agua funcionaría a modo de espejo de la opulenta fachada y de los frondosos jardines.
El modelo arquitectónico de la “Casa de la Alberca” supuso una auténtica novedad para el momento en cuanto a la organización de una vivienda. No debemos olvidar nunca, que la Córdoba de mediados del siglo X fue el punto de encuentro de pensadores, arquitectos y artistas de cualquier índole y de cualquier parte del mundo conocido; era el lugar donde se creaban las tendencias. No nos resulta extraño, pues, encontrar innovaciones en este ámbito. Apenas volvemos a encontrar este modelo de patio hasta más de 200 años después, en época almohade y nazarí.

Alcazaba de Málaga.
Imagen: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/Malaga_Alcazaba.jpg
De hecho, se convierte en uno de los esquemas más comunes en viviendas y edificios palaciegos del XIII y, sobre todo, durante el periodo de esplendor de la Granada musulmana. ¿Cómo reaparece una arquitectura “olvidada” dos siglos después?

Patio de las Doncellas. Reales Alcázares de Sevilla.
Imagen: https://fotomusica.net/provincias02_sevilla/apatiodelasdoncellasalcazarsevilla.jpg
Quizás los grupos almohades que llevaron a cabo el saqueo y la última destrucción de Medina Azahara descubrieron la “Casa de la Alberca” y comenzaron a imitar la estructura en sus palacios y edificios políticos. Tras desaparecer, los líderes nazaríes asociaron los patios con jardín y alberca con la imagen del poder y comenzaron a utilizarlos en sus propios edificios… Aunque no está confirmada, esta podría ser una muy verosímil explicación a la estandarización del modelo en los siglos XIII al XV en lugares como Sevilla, Murcia y, sobre todo, la Alhambra.

Jardines del Generalife. Alhambra de Granada.
Imagen: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Generalife_gardens_in_Alhambra%2C_Granada_%287068992009%29.jpg/1024px-Generalife_gardens_in_Alhambra%2C_Granada_%287068992009%29.jpg
Dicho lo dicho, ahora cobra sentido el título de esta entrada de nuestro blog. En Medina Azahara, en la llamada “Casa de la Alberca”, podemos encontrar al antepasado arquitectónico más antiguo de los rincones más conocidos y famosos de la Alhambra de Granada.

Casa de la Alberca de Medina Azahara.
Imagen: https://www.facebook.com/MedinaAzaharaPatrimonioHumanidad/
Salón Rico de Medina Azahara

12 septiembre 2017

PLAZA DE LA CORREDERA DE CÓRDOBA

Esta gran plaza ha sido testigo durante siglos del devenir de los cordobeses.
Muy pocos no habrán pasado por ella, pues ha sido y es  plaza de mercado, además de mercadillo y mantiene comercios tradicionales y de antigüedades, amén de servir de punto de encuentro y de albergar diferentes actos y festejos y  bares y restaurantes.
Los mas tradicionales: el mercado medieval y espectáculos en carnavales.
Sus soportales dan cobijo también a puestos ambulantes de macetas y planteras de huerto, pájaros, ropa, etc.

Es la única plaza mayor cuadrangular de Andalucía.
En el siglo XV fue una gran explanada extramuros de la Medina de Córdoba dónde se reunían arrieros, chamarileros y comerciantes.
Desde su origen, ha servido para diferentes celebraciones, entre ellas corridas de toros, de ahí le viene su nombre y ha tenido distintas remodelaciones.

Está situada en el centro de Córdoba, a pocos metros de la Plaza de las Tendillas.

Para mas información, aquí se escribe sobre los orígenes y sucesivas remodelaciones de esta plaza, con infinidad de detalles:
http://www.artencordoba.com/LAS-PLAZAS/Las-Plazas-Cordoba-Plaza-Corredera.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Plaza_de_la_Corredera

En estas fotos podéis ver el antes y después a lo largo de los siglos. Actualmente es una plaza hermosa, limpia y cuidada. Se han rehabilitado los locales, viviendas y la plaza del mercado.

corredera antiguaCorredera1Corredera1880corredera3
corredera2 ©Xavi Gómez
Mercado Corredera 1951Digital image

11 septiembre 2017

Real Colegiata de San Hipólito de Córdoba

La Antigua Colegiata San Hipólito de Córdoba está inscrita en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz por el Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía-



La Real Colegiata de San Hipólito fue fundada a mediados del siglo XIV por el rey Alfonso XI, y se terminó aunque no completamente en 1.736 que perdió su carácter de Colegiata y fue cedida a la Compañía de Jesús.

La cabecera posee dos tramos que se cubren con bóveda de crucería con espinazo cuyos nervios se decoran con dientes de perro, y muestra ventanales góticos que fueron restaurados en el siglo XIX y a los que se añadieron vidrieras.

A la nave se abren pequeñas capillas que destacan por su retablos dieciochescos, de madera tallada y dorada, dedicados a la Inmaculada, el Sagrado Corazón, la Virgen de Lourdes, San José, Santa Bárbara y San Hipólito.

También posee un retablo barroco y alberga la Biblioteca Viva de Al-Andalus

En el claustro se conserva el sepulcro Ambrosio_de_Morales

Su fachada principal data de 1730 y en ella destaca su portada realizada en piedra.
El resto es de edificación barroca muy característica de la arquitectura del Seiscientos en Córdoba.

La declaración de la Colegiata de San Hipólito como monumento incluye 79 bienes muebles, principalmente obras de arte de los siglos XVI al XX que se conservan en el templo.
Entre ellas destacan los seis retablos dieciochescos de las capillas; las pinturas de San Jerónimo y San Rafael (siglo XVIII); los retratos de Alfonso XI (siglo XVII) y San Mateo (XVI), y las esculturas del Crucificado y de Santiago Matamoros (XVIII) y del Cristo de la Buena Muerte y de la Reina de los Mártires (ambas del siglo XX, obras de Castillo Lastrucci), además de diversas piezas de orfebrería y textiles.

04 mayo 2017

CASA - PATIO VESUBIO

La casa-patio Vesubio,  ubicada en calle Los Frailes, 6, ha sido reformada completamente por sus dueños, que han sabido darle un toque muy original, sin perder el sabor de lo antiguo.

Detalles:
























En su blog pueden ver mas sobre ella
http://patio-vesubio.blogspot.com/